Prêche La Parole

Pascal Denault - Mt 26.65-68 DESCRIPTION : Dans le dernier message nous avons examiné la mise en accusation du Christ est sa réponse. Si celle-ci est une proclamation glorieuse aux oreilles de ses disciples, elle fut entendue comme un blasphème éhonté par ses accusateurs. Dans la scène qui suit, nous verrons sous quel motif ils le condamnent à mort et procèdent à son humiliation. PLAN A. Le blasphème – v.65 B. Le verdict – v.66 C. L’humiliation – v.67-68 QUESTIONS 1. Qu’est-ce que ceux qui attendaient la délivrance d’Israël n’avaient pas compris au sujet du Messie? 2. Qu’est-ce que « la belle confession » et comment celle-ci est-elle entendue? 3. En quoi les accusateurs de Jésus considéraient-ils qu’il avait blasphémé? 4. Quelles sont les deux façons d’envisager le verdict de condamnation qui tomba sur Jésus? 5. Pourquoi le sanh&#x

Pascal Denault - Mt 26.57-64 DESCRIPTION : Après l’arrestation du Christ, nous assistons à son procès. Cette première partie du procès de Jésus convient parfaitement au dimanche de Pâques puisqu’en plus de son humiliation et son abaissement, il sera question de sa victoire et son exaltation. Nous examinerons les différents éléments de cette scène en nous concentrant d’abord sur quatre éléments :, les témoins, l’accusation et l’accusé. PLAN A. Le tribunal – v.57-58 B. Les témoins – v.59-61 C. L’accusation – v.62-63 D. L’accusé – v.64 QUESTIONS 1. Quelles furent les étapes jusqu’à la crucifixion de Jésus? 2. Que sait-on sur Caïphe et sur le fonctionnement du sanhédrin? 3. Quel était le rôle des témoins et pourquoi le sanhédrin était-il prêt à recevoir de faux tém

Pascal Denault - Mt 26.51-56 DESCRIPTION : Au cours de l’arrestation de Jésus, Pierre tente de défendre son Seigneur à l’aide d’une épée; sa tentative échoue et Christ saisit l’occasion pour instruire ses disciples sur le rapport entre le pouvoir de l’épée et son royaume. Tout en examinant les détails de cette péricope, nous accorderons plus d’attention à cette question théologique. PLAN A. L’épée de Pierre B. La parole de Jésus C. La démesure de la foule D. La fuite des disciples QUESTIONS 1. Que peut-on remarquer concernant le disciple qui frappa de l’épée? 2. Quels sont les trois éléments de la réponse de Jésus concernant la relation entre le pouvoir de l’épée et le royaume de Dieu? 3. Qu’est-ce qui caractérise l’arrestation de Jésus par la foule? 4. Comment faut-il comprendre la désertion

Pascal Denault - Mt 26.47-50 DESCRIPTION : Matthieu 26.47-56 nous rapporte l’arrestation de Jésus que nous voyons également dans les trois autres évangiles (Mc 14.43-52 ; Lc 22.47-53 ; Jn 18.2-12). Dans ce message, nous nous limiterons aux quatre premiers versets en nous arrêtant sur le tragique Judas et la manière dont il livre Christ à ceux qui en veulent à sa vie. PLAN A. La foule – v.47 B. Le traitre – v.47-49 C. Le Seigneur – v.50 QUESTIONS 1. Quels sont les points significatifs à relever en introduction de ce passage? 2. Que sait-on sur la foule? 3. Qu’est-ce qu’un apostat et quels signes indiquent que Judas en était un? 4. Qu’est-ce que le baiser et la salutation de Judas avaient de particulier? 5. Qu’est-ce que la réponse de Jésus nous révèle sur lui?

Pascal Denault - Mt 26.40-46 DESCRIPTION : Dans ce jardin de prière, alors que Jésus se prépare à mener l’ultime combat; ses disciples sont endormis. Nous apprendrons la lutte spirituelle de la prière à l’heure de la tentation en observant alternativement l’exemple des disciples et celui du Sauveur. PLAN A. Les disciples à l’heure de la tentation (v.40-41) B. Jésus à l’heure de la tentation (v.42-44) C. L’arrivée de l’heure ultime (v.45-46) QUESTIONS 1. Comment devons-nous voir le fait que les disciples étaient endormis? 2. Comment savoir si nous sommes endormis? 3. Que signifie « l’esprit est bien disposé, mais la chair est faible »? 4. Comment pouvons-nous subsister malgré notre condition charnelle? 5. Qu’est-ce que la persévérance de Jésus dans la prière nous révèle? 6. Qu’est-ce que la fin du récit nous montre à propos

Pascal Denault - Mt 26.36-39 DESCRIPTION: C’est dans la prière que Jésus se prépare à mourir en buvant la coupe de la colère de Dieu. Ce texte nous révèle à la fois la pleine humanité de Jésus et son obéissance parfaite à la volonté du Père. Dans ce jardin nous entrons plus profondément la révélation du mystère de Christ et nous contemplons la beauté de notre Rédempteur. PLAN A. Le jardin de prière – v.36 B. Les compagnons de prière – v.37-38 C. L’agonie dans la prière – v.38-39 QUESTIONS 1. Que peut-on observer concernant le jardin de Gethsémané? 2. Qu’est-ce que Pierre, Jacques et Jean devaient comprendre en étant admis dans ce jardin à cette heure? 3. Qu’est-ce que l’agonie de Jésus à Gethsémané indique? 4. À quoi réfère la coupe que Jésus devait boire? 5. Comment ce te

Pascal Denault - Mt 26.31-35 DESCRIPTION : Dans cette péricope Jésus annonce sa mort à nouveau, mais cette fois il indique l’impact immédiat qu’elle aura sur les disciples qui abandonneront temporairement leur maître. Pierre conteste qu’une telle chose puisse lui arriver et tous les disciples se joignent à lui pour protester. Nous examinerons la présomption orgueilleuse de l’homme qui prend la chair pour appui et tombe dans le piège. PLAN A. La prophétie du berger – v.31-32 B. La prétention des brebis – v.33-35

Pascal Denault - Exode 5-10 DESCRIPTION : Le temps présent est marqué par des tensions sociales qui impactent nos vies, nos Églises et nous forcent à réfléchir. De plus en plus de personnes considèrent que les autorités prennent des mesures abusives qui compromettent leurs libertés. Nous méditerons sur le thème de la liberté à partir du récit de l’Exode et plus particulièrement les chapitres 5 à 10. Nous terminerons en contemplant la liberté ultime de l’homme : celle que le Fils seul peut accorder. PLAN A. Le peuple de Dieu dans la servitude B. Le libérateur du peuple de Dieu C. La vraie liberté du peuple de Dieu QUESTIONS 1. Comment l’esclavage du peuple de Dieu avait-il été annoncé à l’avance? 2. Pourquoi Pharaon n’écouta pas la demande de Moïse? 3. Comment devons-nous imiter la conduite de Moïse? 4. Qu’est-ce que le NT nous montre co

Pascal Denault - 1 Pierre 5.6-7 DESCRIPTION : Ce message se veut davantage une exhortation personnelle qu’une exposition biblique. L’Église de Christ fait présentement face à plusieurs dangers qui me préoccupent en tant que berger et je désire simplement partager mon fardeau afin de nous inciter à prier avec ferveur. PLAN A. Le danger de l’amour du monde B. L’unité de l’Église menacée

Jimmy Pereira - Psaume 46 DESCRIPTION: Peu importe les circonstances qui nous entourent, les inquiétudes, la suractivité de nos vies, nous devons nous arrêter pour contempler la sécurité que nous donne notre Dieu. PLAN: 1- Dieu est un abri et un appui 2- Il est un fleuve de vie 3- Il est Dieu 4- Il mérite que nous nous arrêtions pour l'adorer, le contempler et le servir

Pascal Denault - Mt 2.1-12 DESCRIPTION : Après la présentation des origines royales de Christ, l’Évangile nous montre l’hommage royal qui lui est dû. Les premiers à reconnaître et se prosterner devant le Roi d’Israël sont des païens venus d’Orient. Leur arrivée en Judée ne se fera pas sans créer d’émois, mais elle mettra aussi en lumière le vrai Roi! PLAN A. Le Roi des juifs recherché – v.1-2 B. Le roi des juifs troublé – v.3-8 C. Le Roi des juifs adoré – v.9-12 QUESTIONS 1. Quels sont les liens entre ce récit et le chapitre précédent et les chapitres suivants? 2. Quelles choses remarquables pouvons-nous noter avec l’arrivée des mages à Jérusalem? 3. Quels sont les trois signes des vrais adorateurs que les mages nous donnent? 4. Comment expliquer la réaction d’Hérode et de Jérusalem avec lui? 5. Quelles choses re

Pascal Denault - Mt 1.18-25 DESCRIPTION : Que signifie le miracle de la naissance de Jésus? Pourquoi devait-il naître d’une vierge comme l’annonçait la prophétie d’Ésaïe? Dans ce message, nous examinerons le récit de cette naissance miraculeuse tel qu’il fut vécu par Joseph, l’époux de Marie. PLAN A. La situation de Joseph – v.18-19 B. La vision de Joseph – v.20-23 C. L’obéissance de Joseph – v.24-25 QUESTIONS 1. Dans quel dilemme Joseph était-il avant la visite de l’ange? 2. Pourquoi le titre donné par l’ange à Joseph (fils de David) est-il important? 3. En quoi l’enfant de Marie devait-il être une joie pour Joseph? 4. Que signifie la naissance virginale? 5. En quoi consiste l’obéissance de Joseph?

Pascal Denault - Mt 1.1-17 DESCRIPTION : Plusieurs perles précieuses sont contenues dans la généalogie de Christ. Afin de nous aider à retracer ce trésor caché, Matthieu nous a laissé quelques indices; en particulier la structure en trois quatorzaines par laquelle il nous présente la généalogie du Prince de la vie. Nous tenterons de déceler la signification de ce symbolisme inspiré par l’Esprit de Dieu… PLAN A. L’élection de la grâce dans la généalogie de Jésus B. Les richesses symboliques dans la généalogie de Jésus 1. Jésus est le nouvel Adam, le commencement de la nouvelle humanité 2. Jésus est le nouveau David, le roi sauveur de son peuple 3. Jésus est le nouveau Jéconias, le roi ressuscité qui relève la tente de David QUESTIONS 1. Comment la doctrine de l’élection de la grâce est-elle affirmée par la généalogie de

Pascal Denault - Mt 1.1-17 DESCRIPTION : L’importance qu’occupent les listes généalogiques dans les Écritures de l’Ancien Testament prend tout son sens lorsqu’on ouvre le Nouveau Testament et qu’on y découvre la généalogie de Jésus-Christ. C’est pour lui, la postérité promise, le Fils attendu, que la Parole de Dieu conserva ces registres généalogiques. Dans ce message, nous considérerons le mystère de l’incarnation en étudiant la généalogie de notre Sauveur. Nous verrons comment cette lignée nous parle de la grâce de Dieu envers nous pécheurs. PLAN A. L’importance de la lignée B. Dieu est devenu homme C. Il n’a pas honte de ses frères QUESTIONS 1. Pourquoi Matthieu commence-t-il son évangile avec la généalogie de Jésus? 2. Quelle est l’origine de celui dont la lignée est décrite? 3. Qu’est-ce que

Pascal Denault - Mt 1.1-2 DESCRIPTION : L'Évangile de Matthieu commence par identifier Jésus comme fils de David et fils d'Abraham. Dans le dernier message nous nous sommes penchés sur l'alliance davidique et l'attente du Roi promis. Dans ce message nous porterons notre attention sur l'alliance abrahamique et les promesses faites à la postérité d'Abraham, Christ. PLAN A. Le Fils de la promesse B. Les promesses faites au Fils C. Les héritiers de la promesse QUESTIONS 1. Comment progressa la promesse de Dieu à Abraham concernant sa postérité? 2. Comment s’accomplit la promesse d’un fils à Abraham? 3. Qu’est-ce que Dieu promit à la postérité d’Abraham? 4. Comment la promesse à la postérité d’Abraham devait-elle trouver son accomplissement? 5. Qui sont les autres fils d’Abraham, héritiers de la promesse?

Pascal Denault - Mt 1.1 DESCRIPTION : En préparation pour la période de Noël, nous méditerons les premiers textes du Nouveau Testament. La première chose que nous y lisons est que Jésus-Christ est le Fils de David. Dans ce premier message de l’avent, nous méditerons à cette attente de la venue du fils promis à David… PLAN A. David, l’archétype du roi fidèle B. Le fils de David QUESTIONS 1. Que nous apprennent les livres des Juges et de Ruth en lien avec Jésus-Christ? 2. Comment David est-il une figure du Christ et quels textes nous permettent-ils de voir que les promesses à propos de David concernaient le Christ? 3. Quel fut l’accomplissement terrestre concernant le fils de David? 4. Quel est l’accomplissement ultime concernant le fils de David? 5. Quelles applications pouvons-nous faire de ce message?

Pascal Denault - Mt 26.26-30 DESCRIPTION : Jésus est-il présent lorsque l’Église célèbre la sainte cène? D’une certaine façon ce repas est un mémorial jusqu’au jour où l’Église sera à table avec Christ dans le royaume de son Père. L’Écriture déclare néanmoins qu’il s’agit d’une communion au corps et au sang de Christ. Il serait absurde de concevoir que L’Église communie avec un absent. Dans ce message nous verrons de quelle manière Jésus n’est pas présent dans la cène et de qu’elle manière il l’est. PLAN A. Le pain et le vin sacramentels B. La présence de Christ - Les erreurs romaines - Les débats protestants - La présence spirituelle C. Questions pratiques QUESTIONS 1. Qu’est-ce qu’un sacrement? 2. Dans quel sens le pain et le vin sont-ils appelés le corps et le sang de Christ? 3.

Pascal Denault - Mt 26.26-30 DESCRIPTION : Ce passage constitue l’un des points de rupture des plus importants entre les différentes confessions chrétiennes. Dans ce message nous examinerons comment nous devons interpréter le symbolisme contenu dans l’institution du repas du Seigneur. Notre objectif sera de ne pas aller au-delà de ce que l’Écriture révèle au sujet de la cène que notre Sauveur a établi la nuit où il fut livré. PLAN A. L’introduction d’un nouveau rituel proclamant sa mort B. La représentation de son corps offert pour nous C. La participation exclusive de tous les disciples D. Le caractère allianciel du repas E. L’espérance finale communiquée par le repas QUESTIONS 1. Quel est le lien entre la Pâque et la cène? 2. À qui et de quelle façon Christ offre-t-il son corps dans la cène? 3. Pour qui la cène est-elle réservée? 4. Quel est le lie

Réponse : Le jour du Seigneur se prépare intérieurement et extérieurement afin que nous puissions librement prendre plaisir en Dieu par le culte et l’observance d’un saint repos en communion avec l’Église. ~ Ésaïe 58.13

Réponse : Dieu a révélé qu’un jour sur sept doit lui être consacré. Sous l’ancienne alliance il s’agissait du sabbat du septième jour. Sous la nouvelle alliance il s’agit du premier jour de la semaine qui correspond à la résurrection de Christ et qui est appelé Jour du Seigneur. ~ Actes 20.7 ; 1 Corinthiens 16.1-2