Prêche La Parole

Daniel Bertrand - Ésaïe 45.14-25 STRUCTURE: Versets 14-15: Dieu appelle Cyrus à faire un acte envers Israël en lui permettant de bâtir son temple et de relâcher les captifs. Cela n'implique pas que Cyrus lui-même était un vrai croyant, mais Dieu l’utilise pour accomplir son œuvre. Versets 16-17: «Israël sera sauvé»: les faiseurs d'idoles seront désillusionnés à cause de l'échec de leurs dieux, mais Israël doit trouver le salut éternel dans le Seigneur (Es 44.9-11; Rm 11.25-27). Versets 18-19: Dans ces versets Dieu insiste sur le fait qu’ « il n’y en a pas d’autres ». Il est le Dieu créateur, et il montre comment la création a été ordonnée et la terre formée. Il est l’Éternel. (Rm 1.20) Versets 20-25: Dieu appelle son peuple à « se rassembler » parmi les « nations » (les gentils), et à revenir à lui

Réponse: Les lois propres à l’Ancienne Alliance ont été abrogées à l’avènement de la Nouvelle Alliance. Elles ne doivent donc plus être observées bien qu’elles conservent leur utilité typologique et pédagogique. ~ Colossiens 2.16-17

Pascal Denault - Matthieu 23.1-7 DESCRIPTION : Le chapitre 23 de Matthieu fait le pont entre l’arrivée de Jésus à Jérusalem comme roi, pourtant rejeté par les chefs de la nation, et le discours de Jésus sur la destruction de Jérusalem et son avènement. Nous commencerons par examiner comment ce chapitre s’articule dans le développement de Matthieu. Ensuite nous exposerons les sept premiers versets dans lesquels Jésus expose l’hypocrisie des chefs religieux. Les paroles de Jésus sont une mise en garde du danger que représente la fausse religion pour les croyants de tout temps. STRUCTURE A. Jésus maudit les chefs religieux B. Jésus dépeint la fausse religion – v.1-7 - Ils ne font pas ce qu’ils disent (v.3) - Ils accablent les autres de fardeaux (v.4) - Ils pratiquent une religion de façade (v.5) - Ils cherchent leur propre intérêt (v.6) - Ils veulent la gloire des hommes (v.7) QUESTIO

Pascal Denault - Matthieu 22.41-46 DESCRIPTION : C’est maintenant Jésus qui pose une question à ses adversaires. Sa question vise à établir l’identité du Messie et doit être comprise à la lumière du rejet de Jésus par les autorités qui ne le reconnaissent pas comme fils de David (cf. Mt 21.23-27). Le Seigneur démontre que les chefs ne comprennent pas les Écritures concernant l’identité du Messie et qu’ils sont conséquemment à même de pouvoir l’identifier. Une fois de plus, les paroles de Jésus nous éclairent sur l’essence divine, la double nature du Christ et l’établissement de son règne. STRUCTURE A. Le Christ est le fils de David – v.41-42 B. Le Christ est le Seigneur de David – v.43-45 C. Le Christ met ses ennemis sous ses pieds – v.44,46 QUESTIONS 1. Quelles sont les implications de comprendre qui est le Christ? 2. Qu’est-ce q

Pascal Denault - Matthieu 22.34-40 DESCRIPTION : Après avoir réfuté tour à tour les pharisiens, les hérodiens et les sadducéens, voici qu’un scribe, docteur de la loi, revient à la charge afin de confondre Christ avec une question concernant la loi. La réponse de Jésus est autant succincte qu’elle est complète, elle révèle à la fois le plus grand devoir des hommes et leur plus grand besoin, celui d’être racheté par le Dieu d’amour. STRUCTURE A. La question du docteur de la loi B. La réponse du faiseur de la loi - Le premier commandement - Le second commandement - Le troisième usage de la loi QUESTIONS 1. Qu’est-ce qu’on peut noter sur le docteur de la loi et sur sa question? 2. Quel est le plus grand commandement et pourquoi? 3. Pourquoi Jésus ajoute un second commandement de premier ordre? 4. L’amour est-il l’accomplissement de la loi ou de l’Éva

Pascal Denault - Matthieu 22.23-33 DESCRIPTION : Après la confrontation avec les pharisiens et les hérodiens au sujet du tribut à César, les sadducéens essaient de confondre Jésus sur la doctrine de la résurrection. Nous commencerons par examiner la logique des sadducéens et terminerons avec la sagesse irréfutable de Christ et son enseignement sur la résurrection de ceux qui appartiennent au Dieu vivant. STRUCTURE A. Le piège des sadducéens – v.23-28 - La négation de la résurrection - La démonstration de leur assertion B. La réponse de Jésus – v.29-33 - La double erreur des sadducéens - L’état des hommes à la résurrection - La promesse de la résurrection - La réaction de la foule QUESTIONS 1. Qui étaient les sadducéens et que niaient-ils exactement? 2. Quel est le sens de l’argument des sadducéens contre la doctrine de la résurrection? 3. Que

Pascal Denault - Romains 12.1-2 DESCRIPTION : Faire la volonté de Dieu peut avoir différents sens selon que l’on parle de sa volonté morale ou de sa volonté de décret. Dans ce message, nous examinerons la relation entre la volonté de Dieu (morale et décrétive) et la liberté et la responsabilité humaines. STRUCTURE A. Le mysticisme B. L’arminianisme C. Le cage stage D. Maintenant QUESTIONS 1. Quels sont les problèmes avec l’approche mystique pour connaître la volonté de Dieu? 2. Qu’est-ce que le "cage stage"? 3. Quels sont les trois pôles de la vie chrétienne et comment doivent-ils demeurer équilibrés? 4. Qu’est-ce que le compatibilisme? 5. Comment fait-on la volonté de Dieu?

David Haines - DESCRIPTION - L'apôtre Paul déclare que l'un des grands mystères de la foi chrétienne est la manifestation de Dieu en chair (1 Tm 3.16). Dans ce message, le pasteur Haines nous aidera à méditer sur ce grand mystère afin de nous conduire à adorer Dieu avec reconnaissance.

Pascal Denault - Mt 1.1-25 DESCRIPTION : La nativité et l’incarnation sont parmi les doctrines les plus réconfortantes et réjouissantes de la foi chrétienne. Dans ce message nous examinerons sept perles qui sont contenues dans le chapitre 1 de Matthieu dans la généalogie de Jésus et le récit de sa naissance. QUESTIONS 1. Qu’est-ce que le premier verset de l’Évangile de Matthieu contient? 2. Qu’est-ce que la généalogie de Jésus nous apprend? 3. Comment faut-il structurer cette généalogie pour arriver à 3 x 14? 4. Que signifie la naissance virginale? 5. Comment ce passage nous montre-t-il qu’il faut avoir la foi en Jésus?

Pascal Denault - Matthieu 22.15-22 DESCRIPTION : Les adversaires de Jésus soulèvent une question de grande importance : est-il légitime pour le peuple de Dieu de payer le tribut d’allégeance à une autorité idolâtre et impie? Tout en exposant l’hypocrisie de ses ennemis, Jésus répond avec brio en désarmant ceux qui lui tendaient un piège et en armant la conscience de ses fidèles vis-à-vis de la sujétion aux hommes et à Dieu. STRUCTURE A. La question concernant le tribut à César – v.15-17 B. La réponse concernant la sujétion – v.18-22 C. Quelques réflexions QUESTIONS 1. Quel est le but de la question des pharisiens et hérodiens? 2. Qu’y avait-il de particulier dans la monnaie avec laquelle on payait le tribut? 3. Quels principes peut-on tirer de la réponse de Jésus?

Pascal Denault - Jean 3.16 DESCRIPTION : Depuis quelques années, plusieurs théologiens issus du monde évangélique ont rejeté le théisme classique en redéfinissant radicalement la doctrine de Dieu. Dans ce message nous examinerons ce que ces théologiens proposent en rejetant l'impassibilité divine au profit d'une conception ouverte de l'amour de Dieu et nous tenterons de comprendre l'amour de Dieu tel que révélé dans l'Écriture et tel que confessé par l'Église. STRUCTURE A. L'amour de Dieu selon la foi évangélique populaire B. L'amour de Dieu selon le théisme ouvert C. L'amour de Dieu selon le théisme classique

Réponse: Avant et après la chute, la loi de Dieu exige une parfaite obéissance de l’homme ; lui promettant la vie en cas d’obéissance et le menaçant de mort s’il la transgresse. ~ Galates 3.10,12

Pascal Denault - Matthieu 22.1-14 DESCRIPTION : Comment comprendre qu’un Messie promis et attendu depuis plus de 4000 ans soit méprisé, rejeté et crucifié lors de son avènement? Cette parabole de Jésus se penche à nouveau sur le mystère de l’endurcissement du peuple juif et sur l’effet historique que ce rejet a eu à la fois sur Israël et sur toutes les nations. STRUCTURE A. Les premiers invités – v.1-7 B. Les seconds invités – v.8-13 C. Les appelés et les élus – v.14 QUESTIONS 1. Comment les destinées d’Israël et de tous les hommes sont-elles exprimées dans cette parabole des noces? 2. Quels sont les trois éléments qui distinguent les premiers invités? 3. Qui est appelé en second lieu et comment? 4. Que signifie l’idée d’avoir revêtu un habit de noce? 5. Que signifie le verset 14 « il y a beaucoup d’appelés, mai

Daniel Bertrand - Psaume 103

Réponse: Puisqu’il est possible d’être héritier du salut sans en posséder l’assurance, le croyant doit travailler à l’affermissement de sa vocation et de son élection afin d’obtenir et de préserver cette assurance. ~ 2 Pierre 1.10

Daniel Bertrand - Josué 4.1-24 - DESCRIPTION - Le Jourdain est un obstacle pour arriver à la terre promise. Dieu a tenu à ouvrir les eaux pour raviver la mémoire des Hébreux et leur transmettre un message. Deux témoignages distincts sont établis à cette œuvre merveilleuse. Le souvenir des bienfaits de Dieu produit la reconnaissance et les délivrances passées sont autant d'encouragements dans les épreuves présentes ainsi qu'une  source de paix pour l'avenir.

Pascal Denault - Matthieu 21.42-46 DESCRIPTION : Après avoir donné la parabole des vignerons meurtriers, Jésus l’applique aux chefs religieux qui représentaient le peuple d’Israël à cette époque. Le Seigneur utilise un verset de l’Ancien Testament pour démontrer que l’endurcissement du peuple avait été prophétisé, mais que leur rejet du Messie ne pourrait d’aucune façon contrecarrer les plans de Dieu. Non seulement la pierre rejetée allait-elle devenir la pierre principale de la maison de Dieu, mais elle allait écraser ceux-là mêmes qui la rejetèrent. STRUCTURE A. L’endurcissement prophétisé – v.42 B. L’endurcissement châtié – v.43-44 C. L’endurcissement manifesté – v.45-46 QUESTIONS 1. Comment le Psaume 118.22-24 est-il accompli en Jésus et en particulier dans ce passage? 2. Quel est le double châtiment p

Pascal Denault - 2 Rois 22.1-20 DESCRIPTION : La réforme protestante qui a bouleversé le monde au 16e siècle était une démonstration de la puissance de la Parole de Dieu. L’épisode du règne de Josias en 622 avant Jésus-Christ présente cette puissance. Alors que la Parole de Dieu est abandonnée par le peuple, les sacrificateurs font la découverte du livre de la Loi dans le temple et il s’ensuit tout un émoi à la cour du roi… STRUCTURE A. La Parole abandonnée – v.1-7 B. La Parole retrouvée – v.8-13 C. La Parole appliquée – v.14-20 QUESTIONS 1. Quels furent les effets de l’abandon de la Parole de Dieu sur le peuple? 2. Quel était ce livre de la loi qui fut retrouvé? 3. Qu’est-ce que la réaction de Josias en entendant la lecture de la loi démontre? 4. Qui applique la Parole et de quelles façons?

Réponse: Le faux croyant ne manifeste pas un réel intérêt pour Christ lui-même, tandis que l’enfant de Dieu veut non seulement être sauvé, mais grandir en connaissance et en amour de son Sauveur. ~ Colossiens 3.1-4

Guillaume Bignon - Romains 8.28 - DESCRIPTION - Le problème du mal n'est pas seulement une question philosophique que le chrétien tente de résoudre théoriquement, mais il prend souvent la forme de souffrances concrètes dans sa vie. Comment faut-il comprendre ce problème qui semble si absurde alors que nous confessons que Dieu est bon, qu'il prend soin de ses enfants et qu'il a un plan pour eux?