Iglesia Bautista Internacional

La idea de darle al Señor como un tributo es mencionado tres veces en el salmo. Nuestra tradición, estilo, gusto, entendimiento, y conocimiento es lo que nos demuestra si le estamos dando al Señor la gloria que merece. El punto de partida son los lugares celestiales: los ángeles (Salmos 89:6).Lo que los ángeles hacen de manera natural y permanente al ver el rostro de Dios—tributar—es algo que debemos aprender y compartir con la misma energía y pasión.Darle al Señor lo que se merece nos hace reconocer Su importancia, pero también nuestra reticencia a honrar al Señor como se merece.

Este domingo, el pastor Miguel Núñez predicó el sermón “El reino de las tinieblas se opone al reino de la luz” basado en Hechos 13:1-12. Este sermón es una continuación de la serie “Hasta los confines de la tierra”.

Este domingo, el pastor Miguel Núñez predicó el sermón “Aprendiendo a orar y esperar con la iglesia primitiva” basado en Hechos 11:27-30 / 12:25 / 13: 1-3. Este sermón es una continuación de la serie “Hasta los confines de la tierra”.

El dolor es la hormona de crecimiento del cristiano y el abono de la vida de oración.La iglesia de nuestros días está enferma porque quiere planificar sin oración, quiere milagros sin fe y quiere triunfar sin glorificar a su Dios. Mientras que nuestro Dios es inescrutable, los medio a través de los cuales Él obra son claramente discernibles en Su palabra.

El pastor Miguel Núñez continua la serie "Hasta los confines de la tierra", esta vez nos habla sobre "La gran comisión en ejecución" basado en Hechos 11

El pastor Luis Méndez nos comparte el sermón "Un entendimiento Bíblico de la ira", basado en Santiago 1:19-20.

El tema del matrimonio es uno que siempre genera enorme interés; es como si la gente siempre está buscando respuesta a sus problemas con su conyugue. Lo más importante en saber es que el matrimonio es mucho más significativo, sublime, e importante de lo que nosotros suponemos. Es una institución que nace en la mente de Dios (Gen. 2:18), con el objetivo de crear de dos seres una unidad relacional que reflejara la imagen misma del Dios trino (Gen. 1:27), que le permitiera al ser humano completar los propósitos para los cuales Dios lo creó (Gen. 2:18) y que sea el hermoso reflejo de la relación que existe entre Cristo y su iglesia (Ef. 5:32).

Esta semana, el pastor Miguel Núñez predicó el sermón “Una nueva visión para una nueva misión II” basado en Hechos 10:24-48 como una continuación a la serie “Hasta los confines de la tierra”.

Esta semana, el pastor Miguel Núñez predicó el sermón “Una nueva visión para una nueva misión” basado en Hechos 10:1-23 como una continuación a la serie “Hasta los confines de la tierra”.

Estamos más acostumbrados a escuchar acerca de la cruz como una piedra de tropiezo o como roca de escándalo (1 Pedro 2:8). Sin embargo, en la resurrección de Jesús son muchos los que han tropezado y siguen tropezando (Lucas 24:11; Marcos 16:11). Es con esto en mente que analizaremos el sermón de Pablo en el areópago de Atenas en su segundo viaje misionero. Al proclamar el evangelio en ese viaje hubo tres reacciones al escuchar de la resurrección: burla; incredulidad; y los pocos que llegaron a creer (Mateo 16:21; Mateo 17:22-23; Mateo 20:17-19).

Mientras que Pablo iniciaba su ministerio en Antioquía, la fe se continuó extendiendo por Judea, Galilea y Samaria; ya no se limitaba a la ciudad de Jerusalén donde ocurrió Pentecostés. La clave de este crecimiento fue que la iglesia seguía creciendo “en el temor del Señor y en la fortaleza del Espíritu Santo” (v.31). Hechos 9:32-43, vemos a cuatro personajes—Pedro, Eneas, Tabita o Dorcas en griego, y Simón el curtidor, en cuya casa, Pedro se alojó por muchos días. También vemos varias ciudades—Lida, Sarónlo, y Jope—y dos milagros: primero a un paralítico que es sanado y después a una persona muerta es resucitada.

Hechos 1:8 nos demuestra que, como hijos de Dios, nuestro objetivo debería ser alcanzar los "confines de la tierra” a través de un "avivamiento vía el Espíritu de Dios" usando el "evangelismo continuo para ser testigos de Él" utilizando el "discipulado." Al examinar el Nuevo Testamento, está claro que se fuimos dados la responsabilidad de llevar a cabo la Gran Comisión, algo por lo cual la mayoría de las personas en las iglesias hoy en día no muestran pasión. La cura a este problema espiritual es un avivamiento de creyentes e incrédulos por igual. Esto es un trabajo de Dios lo cual es presenta un enigma: si un avivamiento es fruto del obrar de Dios, ¿cómo lo logramos? Orad y rogad fervientemente al Señor de la cosecha. La oración ferviente es necesaria para que El Señor de la cosecha envíe a los obreros, porque la cosecha está más allá de nuestra sabiduría y habilidades y necesitamos ayuda divina en todos los sentidos.

Nuestro gozo es un regalo de Dios, y nuestro sufrimiento es una dádiva de Dios, aun cuando no podamos entenderlo. En nuestro sufrimiento, no hacemos nada mirando a Satanás; ni él ni nadie puede hablar hasta que Dios no le dirija la palabra.

Miqueas era un profeta menor que vivió durante un periodo de intensa injusticia social y corrupción en Judá (Miqueas 2:1-2). Inicialmente, lo que encontramos en su libro son preguntas con el propósito de despertar el alma (Ver. 6 y 8) ya que está confrontando un mal muy común: creer que podemos vivir en una vida de pecado y aun así agradar a Dios cumpliendo algunos actos religiosos externos. Miqueas conocía el mal que hacían las personas, y sabía que no sentían un genuino amor por Dios.Las palabras de Miqueas de ese entonces sirven para recordarnos que la religión sin un amor genuino de Dios no nos sirve para nada. El legalismo nos ciega a la realidad de la frialdad espiritual y nos envuelve en justificaciones propias que nunca serán aceptadas por Dios. En Su infinita gracia y misericordia, el Señor ha permitido que el evangelio llegue a nosotros y que Su Palabra esté a nuestra disposición para que aprendamos lo que tenemos que hacer para llegar ante Su presencia. Entonces, ¿qué realmente demanda Dios de noso

Al leer la Palabra de Dios, hay algo que es evidente de manera inmediata: Dios no piensa como el ser humano. Los valores de Dios, Sus reacciones emocionales, e intereses son distintos a los nuestros (Isaías 55:8-9). Una forma como Dios nos enseña esto es a través de las paradojas que nos presenta la Biblia como que en ocasiones Dios usa la muerte para traer vida.

En el versículo 26, un ángel del Señor le habla a Felipe, ordenándole: “levántate y ve hacia el Sur, el camino que desciende de Jerusalén a Gaza.” En este camino desierto, Felipe se encontró con un eunuco etíope. Notemos como Felipe es continuamente dirigido por Dios y como no hay resistencia de parte de Felipe ni cuestionamiento e incredulidad. Él pudo haber objetado a irse porque estaba en medio de un avivamiento en Samaria del cual era la figura principal. Sin embargo, Dios lo saca de ahí para que le dedicara tiempo especial a un solo hombre que iba camino a Etiopía.

Jesús menciona tres tipos de personas distintas en cuanto a su forma de reaccionar a la predicación de la palabra: Un primer tipo que simplemente rechaza la palabra; Un tercer grupo representadas por el terreno fértil, donde cae la semilla y esta germina; y un segundo grupo representado por personas que aparentan ser creyentes, pero que luego abandonan la fe porque su salvación era más bien una apariencia, más que una experiencia. En el texto de hoy encontramos a un hombre que aparentemente se convirtió a la fe cristiana, pero la realidad de su corazón era otra.

El texto está ambientado en la noche del domingo de la resurrección. Los discípulos habían visto a Jesús crucificado, algo que era muy difícil de procesar. En Lucas 24:37 vemos que todos tenían miedo, estaban turbados y dudaban ya que su líder y Mesías habían sido asesinado. Cuando vemos este contexto, es fácil pensar que los discípulos eran débiles, a diferencia de nosotros que tenemos una iglesia y comunidad que nos fortalece. Pero esa iglesia que tanto amamos ha tenido una comisión que ha descuidado: id y haced discípulos. Una tercera parte de la humanidad no conoce el nombre de Jesús y el 60% de la humanidad profesa no ser seguidores de Cristo. Hoy en día, sabemos más y tenemos más recursos que muchas personas en la historia, pero aun así no hemos dado nuestro mejor esfuerzo por la gran comisión.

Como un Dios omnipotente, interesado más en salvar a pecadores que nosotros, es fácil pensar que El orquestaría que sus hijos prediquen el evangelio sin oposición o peligro. Pero la verdad es que parece que pasa lo opuesto con frecuencia: que a los mejores de Dios les ocurren las peores cosas. A través de los años, Dios ha usado la persecución para aumentar el tamaño y la fortaleza de Su iglesia.

A la luz del Nuevo Testamento, debiéramos levantarnos todos los días expectantes, pensando si hoy pudiera ser el día de su regreso, no con temor, sino con espíritu de gozo. Sin embargo, la realidad es que queremos que el Señor altere Su programa hasta que yo pueda ver el mío realizado. Por esto, necesitamos escudriñar aquellas cosas que Dios ha revelado del futuro y también las escrituras para saber qué debemos hacer en la espera.